segunda-feira, 17 de abril de 2017

História da Música Cristã - parte 4 - Gospel no Brasil

Chegamos aqui com a quarta parte da história da música cristã, agora com a chegada ao Brasil e a revolução no cenário musical provocada por aqui.

A música cristã chegou ao Brasil através de missionários protestantes, Batistas e Presbiterianos, americanos que ensinavam hinos do Cantor cristão, Harpa cristã e Hinário cristão, traduzidos para o português. Esses hinos foram adotados por todas as igrejas eram implantadas no país. Assim começava a chegar o Gospel no Brasil. 

DÉCADA DE 60 

Essa foi a década do Golpe militar e a década de onde começava a surgir os primeiros nomes da música cristã no país que a mudariam para sempre. já havia aqui algumas pequenas gravadoras que gravavam músicas cristãs como: Atlas Records que gravou Feliciano Amaral; Califórnia Records; Cave Records que gravou o primeiro trabalho do Luis de Carvalho"Boas Novas", este pai de Elias de Carvalho, fundador da Bom Pastor Records já em 1969.

Cantores como Luis de Carvalho, Feliciano amaral e Edgar Martins, Ademar Campos e Izac Borba eram muito atuantes nessa época. Surge também ali dois importantes grupos: Arautos do Rei e Vencedores por Cristo, este fundado em 1968 por pastor missionário americano James Kemp, enviado por missão de mesmo nome revolucionou a música cristã no Brasil. 
A missão Vencedores por Cristo era formada por jovens universitários daqui de várias denominações que passaram por treinamento para evangelização, usando também a música como uma das ferramentas de sua missão. 
O grupo Vencedores por Cristo foi importantíssimo na quebra do preconceito quanto ao uso de instrumentos não tradicionais, pois reinava a tradição do Gospel que era o uso do Órgão e do Piano. Eles introduziram instrumentos como Guitarra, Violão, Baixo e a polêmica Bateria que não era aceita nas igrejas no pais. Ousaram também nos ritmos, usando fusões com Bossa nova, Baião, Rock e outros gêneros, fazendo uma verdadeira revolução que marcou para sempre a musica cristã no país. Em 1968, ainda lançaram se primeiro compacto que era ainda composto de hinos tradicionais. Depois de cinco compactos lançados, sai em 1971 seu primeiro LP "Fale do amor" que foi de grande sucesso. Em cada LP lançado, uma novidade, lançando as bases do que viria ser mais a frente já nos anos 80: o Gospel.


                                                                                          


Atlas Records 1948, Rio de janeiro
Cave Records 1957, Campinas, SP
Califórnia Records, 1959
Bom Pastor 1969


DÉCADA DE 70

Essa década foi de muita inovação, principalmente a partir de 1977 depois do lançamento do LP "De vento em Polpa" do Vencedores por cristo, confirmando a evolução para a música gospel Brasileira que surgiria com a chegada dos anos 80. Muitos nomes já atuavam nessa década antes desse grande lançamento do Vencedores por Cristo:
1973 Ozéias de Paula LP Cem ovelhas;
1975 Grupo Elo com o LP Calmo e sereno e tranqüilo;
1976 Som Maior Brilho celeste, liderado pelo maestro Pr. Roger Cole, destaque para a música "Jesus Cristo mudou meu viver".
1978 Voz da verdade LP Quem é o caminho? destaque para a música "Jesus vive"
Grandes lançamentos foram destaque nessa década.

DÉCADA DE 80
Aqui começou realmente a explosão do Gospel no Brasil com surgimento de muitos cantores e bandas, gravadoras, produtores musicais, técnicos em sonorização para grandes apresentações.
Começam também a atuar as primeiras gravadoras prontas para trabalhar com o etilo Gospel: Bom Pastor, Som e Louvores e Rocha Eterna 
Muitos nomes atuando na música que era mais congregacional:
Grupo Elo que se tornou o Logus; Ademar de Campos; Daniel Souza; Asaph Borba; Shirley Carvalhaes; Alvaro Tito; Luis de Carvalho; Cristina Mel; Denise Cerqueira; e muitos outros. O grupo Vencedores por Cristo marcou novamente época com o grande sucesso do seu LP " Tanto Amor", com destaque para as músicas Vaso novo, Então se verá, Glória pra sempre, Você pode ter, Meu coração, Ao que etá assentado e Você pode ter, que foram cantadas e são até hoje nas igrejas em todo país.

Outros destaques dessa época:  


Altos louvores 1983 - Igreja Batista de Copacabana, por Edvaldo Novais e Sergio Lopes, destaque para as músicas Anseios e Brilhante;
Alvaro Tito 1984 - destaque para as músicas Não há barreiras e Pelo sangue de Jesus;
Banda e Voz 1985 - por Natan Brito, destaque para as músicas Domínios e poder e Jesus virá;
Catedral 1987 - Presbiteriana de Nilópolis
Banda Raízes 1987 - Assembléia de Deus, L2 Sul, Brasília
Katesbarnéia 1988 - Igreja Renascer em Cristo
Novo Som 1988 - Igreja Batista de Padre Miguel

Foi ainda nessa década que surgiu o primeiro Selo com o nome Gospel, trazido dos EUA por Estevão Hernandes e Sônia Hernandes, detentores da patente, criando em seguida a Gospel Records que iniciou o lançamento de bandas de Rock gospel.

Surge aqui, ainda o movimento da Black Gospel, inaugurado pelo cantor Alvaro Tito, ganhando muita força na metade da década de 90. A igreja Pedra Viva foi a responsável pelo incentivo e divulgação do gênero, tornando-se um celeiro de onde saíram nomes como: Banda Rara; Banda Kadoshi;Templo Soul; Groove Soul; Soul Dream; Quarteto Feeling; Quarteto link 4; Raiz Coral; Coral Just Sing; The Family e Robson Nascimento, este serviu de referência e inspiração para todos o vocalistas de todas os grupos citados. O Black Gospel  precedeu a Soul Music que nada mais era, quando surgiu da década de 60 nos EUA, uma versão secular da música gospel.

DÉCADA DE 90
Aqui já a música gospel já havia se tornado um produto, inaugurando o Mercado gospel, com grandes nomes, cachês, grandes apresentações, Fã clubes, premiações, turnês e tudo o que gira em torno do universo da indústria da música.
Aqui também surge os Grupos de Louvor e adoração que logo se expandiram com grande aceitação pelas igrejas, surgindo grupos como Comunidade da Zona sul; Renascer Praise; Toque no Altar; Tabernáculo de Dav; Koynonia e Diante do Trono, este destacou-se e tornou-se referência para o surgimento de muitos outros. Alguns cantores solo também se destacaram nessa época como Eyshila; Léa Mendonça; Sergio Lopes; Kleber Lucas; Marquinhos Gomes; Liz Lanne e outros.

Com a explosão dos ministérios de louvor, o movimento do Rock gospel teve sua diminuição, mas continuou até hoje com menos participação mas, ótimos artistas, muitos deles inspirados na banda Australiana Hillsong com destaques para David Quilan, André Valadão e Fernandinho, fazendo pelo país grandes shows. 

A partir daqui a música gospel no Brasil continuou sua evolução, sempre absorvendo da cultura, gêneros, estilos diferentes até os dias atuais, agora com mega produções, mega shows, mega turnês, nacionais e até internacionais, grandes ícones e todo tipo de aparato para atender ao público cada vez mais exigente e diversificado. 
Grandes artistas como Thalles Roberto; Eli Soares; Anderson Freire; Dj Alpiste; Pregador Luo; Leonardo Gonçalves e muitos outros do Rap, Funk; Pagode e Sertanejo Gospel.

Fica aqui um simples resumo da história da música cristã no Brasil e a evolução para o Gospel como conhecemos.

Forte abraço!! "Viva bem pensado em Deus todo dia"

quinta-feira, 13 de abril de 2017

História da Música Cristã - parte 3 - O Gospel

XXº SÉCULO DA ERA CRISTÃ - O GOSPEL   


O século XX foi o século de maior inovação e tendências, principalmente na música. Havia o Blues, o Reagtime( de onde surgiu o Jazz ), o surgimento de novos instrumentos musicais, a Politonalidade e a Atonalidade, muito usadas no Jazz e também foi quando surgiram as primeiras gravações, lançamentos de cantores, influenciando também a música na igreja.

Aqui começa, realmente o Gospel


Gospel - do inglês antigo God-Spell ( God; Deus; Pai ) Spell; palavra - palavra de Deus), depois com a junção forma-se a palavra Gospel, gando o significado de Evangelho ou Boa notícia

É um gênero musical usado pelos protestantes para expressar a fé cristã, individual ou comunitária, originado das igrejas Afro-americanas, variando de acordo com a cultura e contexto social, podendo sua execução ser usada também por motivo comercial ou de entretenimento pela indústria fonográfica, além do motivo religioso. A formação do Gospel é um Solista que conduz o cântico, o Coro que responde e faz outras nuances e o grupo instrumental. 

Como já foi dito em post anteriores, o Gospel teve suas raízes no Spirutal dos Afro-americanos que eram escravos que depois de livres o trouxeram para as comunidades e igrejas que se formavam no sul dos EUA. 

 Thomas Dorsey (1899-1993 ), é, segundo especialistas, o "Pai da música gospel"; grande compositor, pianista de Blues e agente da Paramount Records que começou a compor gospel depois de ter ouvido numa conferência de músicos na Filadélfia, Albert Tindley, Começa então seus trabalhos. Dorsey tinha conhecimentos dentro gravadoras, pois trabalhava para uma delas; isso facilitou a ele pagar 500 cópias de sua música: "If you So e My Saviour" que levou uns três anos para ter aceitação e dar algum resultado, pois no início seu novo estilo de música que ele denominou Gospel não foi aceito para o culto nas congregações por parte das lideranças e dos irmãos, mas com o tempo foram aderindo o novo estilo de louvar mais empolgante. 



Albert Tindley ( 07 jul 1851-26 jul 1933 )

Ministro Metodista e compositor gospel, chamado por muitos de "O Príncipe dos pregadores"; filho de pai escravo e mãe livre, autodidata, não frequentou escola, aprendeu grego por correspondência pela Boston Theological School, sendo ordenado em 1887 pela igreja Episcopal Metodista sem qualquer grau de instrução, passando com alta pontuação no exame. Tindley também é considerado um dos fundadores do Gospel, tendo cinco de seus hinos fazendo parte do Hinário Metodista de 1989. Seus hinos mais famosos foram: I Over come Somedy e Stand by me ( 1905 ).

O Gospel ganhou força e logo surgiram muitos cantores e pastores que começaram a gravar discos e a atrair a grande indústria fonográfica a partir dos anos 50. 

Mahalia Jackson ( 26 out 1911- 27 jan 1972 ) foi a primeira cantora nessa época a fazer fama e grandes apresentações e considerada pela crítica a maior cantora gospel de todos os tempos. Mahalia também cantou para 250 mil pessoas em 1963 no famoso discurso de Marthin Luther king Jr "I Have a Dream"( Eu tenho um sonho ). Sua música mais famosa foi "Move on up a Litlle Higher" que vendeu em 1952 8 milhões de cópias. 

Mahalia também fundou a Mahalia Jackson Scholarship Foundation para pessoas que queriam entrar para uma universidade.

O Órgão Hammond

 Instrumento eletro-mecânico, inventado por Laurens Hammond por volta de 1934 para ser o substituto do órgao de tubos como uma solução mais barata, passando a ser muito usado, a princípio, por músicos de Blues e Jazz e mais adiante na música gospel em crescente evolução.

Até a década de 30 o piano era o instrumento mais utilizado no acompanhamento, estudo e na prática coral, mas na década de 40 com a explosão do Gospel, muitos grupos, cantores e excursões pelos EUA e uma forte demanda fomentada pela grande indústria fonográfica, a música gospel já havia se tornado um produto também de entretenimento, principalmente pela população branca, apesar do racismo que ainda era grande; foi aí que foi introduzido no Gospel. A primeira igreja a introduzir o órgão Hammond foi a First Church of Deliverance, Ilinois, Chicago, pelo reverendo Clarence H. Cobbs e foi também uma das primeiras a transmitir sermões pelo rádio. 

Até a década de 70 o órgão Hammond e também o piano que continuou sendo usado para o acompanhamento e o Hammond com seu som excitante nas partes rítmicas, reinaram absolutos como padrão para a música gospel em qualquer igreja. 
O órgão Hammond mudou completamente a história do Gospel, é uma referência quando se fala em música gospel. Quando se refere a música gospel logo é citado o orgão, principalmente o Hammond.

Fica aqui a terceira parte da história da música cristã, O Gospel


Forte abraço!!  "Viva bem pensando em Deus todo dia"

terça-feira, 11 de abril de 2017

História da Música Cristã - parte 2 - Spirituals

ontinuarei aqui com a segunda parte da história da música cristã: o Spiritual



XIXº SÉCULO DA ERA CRISTÃ - SPIRITUALS

Sipirituals era um tipo de canção executada, a princípio à capela pelos negros Afro-americanos para aliviar seu sofrimento, no trabalho nas lavouras de arroz e algodão  durante a escravidão, chamada canção de trabalho( work songs ). Algumas também continham certos códigos com instruções para possíveis fugas. Seus donos perceberam que quando eles entoavam suas canções o trabalho tinha rendimento melhor, por isso não se incomodavam com suas canções. 
Como eram catequizados por cristãos Europeus, misturavam tradições afro com as tradições Europeias, sempre com conteúdo bíblico, pois se identificavam muito com as mensagens bíblicas, principalmente com a história do povo de Israel e as promessa de Deus feitas a eles, acreditando também ter um futuro melhor.Uma de suas canções mais famosas foi Deep River( Rio profundo ).
Letra:
Deep river, my home is over Jordan, deep river, Lord
I want to cross over into campground, oh don't you want to go that gospel feast.
That promissed land where all i peace?
O don't you want to go that promissed land where all is peace?

Rio profundo
Minha casa está além do Jordão
Rio profundo, Senhor
Quer atravessar os campos?
Oh, você não quer ir para àquele paraíso?
Aquela terra prometida onde tudo é paz?

À noite depois de longa jornada de trabalho árduo, se juntavam para ouvir as pregações de pastores que passavam por ali pregando entre os negros. O sermão do pastor era de forma rítmica e animada, sempre respondido pela congregação com "amém, sim, Senhor, isso mesmo, com muita empolgação e barrulho, diferente do culto dos brancos que era mais calmo. 
O pastor ou algum irmão da congregação o cântico e daí toda congregação acompanhava com muito entusiasmo. Foi assim que surgiu o Spiritual. Muitas canções eram esquecidas e outras passadas para as próximas gerações. Essa foi a base para o surgimento de um tipo de música que surgiria mais a frente e ficou conhecida até hoje como Góspel, que trabalhava com pergunta e resposta assim como no Spiritual: o solista perguntava e a congregação respondia, sempre com contexto bíblico.

Após a abolição da escravatura no Estados Unidos em 1863, a música Spiritual dos negros( Negro Spiritual ) se expandia pois começavam a surgir várias comunidades de negros com muitas igrejas independentes das nacionais organizadas pelos brancos, levando o Spiritual em todo território do Sul dos Estados Unidos. Todas as igrejas também se tornaram verdadeiras esolas de música de onde se formaram músicos super talentosos, promovendo diretamente o desenvolvimento significativo da música americana. O spiritual eras considerado pelos brancos como uma "Canção inútil". Apesar de todos os problemas enfrentados, o Spiritual foi e é considerada a matriz inicial do Gospel.
Fica aqui a segunda parte da história da música cristã que a partir desta fase começa a chegar no formato como a conhecemos hoje.

Forte abraço.
"Viva bem pensando em Deus todo dia"




quarta-feira, 5 de abril de 2017

Joao Alexandre - Você pode ter

Curtam esta linda canção que marcou a vida de muitos cristãos. Ótimo arranjo e ótima letra.



Forte abraço!!

CICLO DAS QUINTAS DESCOMPLICADO

Olá. Neste post o assunto será o "Ciclo das quintas", o ão falado ciclo das quintas que para muitos parece um bicho de sete cabeç...